အေတာင္တခတ္ ရဲ႕ အစ

တလ ေလာက္ ဘေလာ့ဂ္ နဲ႕ ေ၀း ေနခဲ့ရ လို႕.. ဒါေလး ကို မျဖည့္စြက္ နိုင္ခဲ့ဘူး။

 ဘေလာ့ဂ္ ေလး ကို မထားခဲ့ခင္.. တရက္ မွာ ပဲ.. ကဗ်ာ မိတ္ေဆြ တေယာက္ ရဲ႕.. လင္းဆြဲ မ်ား နဲ႕..ကုကၠိဳပင္ အို ၾကီး အေၾကာင္း အဂၤလိပ္ လို စပ္ထားတဲ့ ကဗ်ာ ေလး ကို ဖတ္လိုက္ ရတယ္။ အဲဒီ အခ်ိန္ မွာ.. ငွက္ေတြ အေၾကာင္း အာရံုက် ေနတုန္း.. ကိုယ့္ ေသာက နဲ႕ ကိုယ္ စိတ္ေတြလည္း ရွဳပ္ေထြးေနတုန္း မို႕.. အေတာင္တခတ္  ဆိုတဲ့ ကဗ်ာ ေလး တပုဒ္ အလိုလို ထြက္ သြားခဲ့တယ္။ အဲဒါနဲ႕ ကဗ်ာေလး ကို အျမန္ တင္ျပီး တဲ့ သကာလ.. ဘေလာ့ဂ္ ေလးက ေန..တလ ေလာက္ ေ၀း သြား ခဲ့ တယ္။

အစ မရွိ..အဆံုး မရွိ.. ( အိုး..အဲဒီ လင္းဆြဲ ေတြ ကို.. က်မ သိတာေပါ့ရွင္ ) လုပ္ခဲ့တဲ့ ကဗ်ာကို.. ေမးတဲ့သူ ေတြက..ေမးလာ တာေၾကာင့္.. မူလ ဇစ္ျမစ္.. အဂၤလိပ္ ကဗ်ာ ကိုလည္း ဂုဏ္ျပဳ ျပီး  ေဖာ္ျပ ရင္း.. ျပန္ အစေဖာ္ လိုက္ပါတယ္။ မိတ္ေဆြ တေယာက္ က.. ျမန္မာ ဘာသာ ျပန္ထားတာ ရွိ ေနျပီ လို႕ လည္း သိရ ပါတယ္။

 စကားစပ္ လို႕ ... အဲဒီ ကဗ်ာ ထဲ မွာ ပါတဲ့..လင္းဆြဲ ေတြ အေထာင္ အေသာင္း နဲ႕ ကုကၠိဳပင္ အို ၾကီး ဟာ တကယ္ကို အျပင္မွာ ရွိပါတယ္။ သေရေခတရာ .. ျပည္ျမိဳ႕ ရဲ႕ ျမစ္ကမ္းနေဘးက.. ထူးျခားလွ တဲ့ အဲဒီ အပင္ၾကီး ( တကယ္ေတာ့..တပင္ မက ပါဘူး ) ကိုလည္း ငယ္ငယ္တည္းက..ျမင္ဖူး သိဖူး ေနတာ ေၾကာင့္.. တကယ္ပဲ .. အတိတ္ ေတြ ကိုလည္း လြမ္းဆြတ္ သြားခဲ့ ရတာပါ။

ငယ္ငယ္ က.. ျပည္ကို အလည္ သြားတိုင္း.. အဲဒီ အပင္ၾကီး ေတြ ကို တအံ့ တၾသ ျဖစ္ ၾက ရ တယ္။ အပင္ၾကီးက.. အၾကီး...ၾကီး..။ သစ္ရြက္ ဆိုတာ လည္း မရွိသေလာက္ ။ တပင္လံုး တြဲေလာင္း ခ် ျပီး တိတ္ဆိတ္ ျငိမ္သက္ ေနတဲ့ လင္းဆြဲ ေတြ နဲ႕သာ..မဲ ေမွာင္ ေန ေတာ့တယ္။ အဲဒီ အပင္ အနား ကို လူေတြ ကလည္း သိပ္ကပ္ မေလွ်ာက္ၾကဘူးေပ့ါ။ ၾကမ္းပိုးေတြ က် တယ္လို႕ ေျပာၾကတယ္။  ေရွ႕မီ ေနာက္မီ ေတြက ေျပာတာေတာ့..ဂ်ပန္ေခတ္ ကတည္း က..ဒီအတိုင္းပဲ တဲ့။ ျမိဳ႕ ၾကက္သေရ မရွိ လွ ေပမဲ့.. ဘယ္သူ ကမွ လဲ..ခုတ္ဖို႕.. ရွင္းဖို႕ ..ေမာင္းထုတ္ ဖို႕ မလုပ္ခဲ့ ၾကဘူး တဲ့။ ေဆးဖက္၀င္ တယ္လို႕ လဲ ဆိုၾကတယ္။ ဘာရယ္ေတာ့ ေသခ်ာ မသိေပမဲ့.. ဆန္းေတာ့ ဆန္းျပားတာ အမွန္။ လြန္ခဲ့တဲ့ ၅ နွစ္ေလာက္က ထိ ေတာ့..ဒီ အတိုင္းပဲ လို႕.. ၾကားတယ္။

ေလးစား ၾကည္ညိဳ စရာ အမ်ိဳးသမီး တေယာက္ နဲ႕ ျမန္မာ့ နိုင္ငံေရး ကို ထင္ဟပ္ စပ္ဆို ထားတဲ့..အဲဒီ မူရင္း ကဗ်ာ ကို ေသခ်ာ ျပန္ဖတ္ရင္း..သစ္တပင္ ေကာင္း လို႕.. ငွက္တေသာင္း နားနိုင္ တာလား...  ယီးေလးခို ေနၾကတဲ့ ငွက္တေသာင္း ေၾကာင့္.. သစ္တပင္ လံုး ..လံုးပါးပါး ေနရ တာလား လို႕.. အေတြးျဖာ လ်က္..။

 the rain-tree of ten thousand bats

chancing upon a sagely lady in his principality
a young prince claims, if i were a tree big enough
ten thousand birds could perch on my branches
-
my son, i do not envy your mythical tree
if only i could be a wisdom tree on the bank of the irrawaddy
-
the tree houses ten thousand bats
an enormous rain-tree with bats for leaves
the roots going upward, the branches growing downwardly
-

every single day for ages and ages

the tree puts up with ten thousand upside-down views of
ten thousand bats, who are blind and deaf
-
she never flinches, she never complains
no judgement passed, no guidance delivered to the free-loading bats
nor is she moved by the awe-struck passers-by and the worshipping brats
this, my son, is the tree of peerless liberality
forbearance and austerity, she is the tree of true free gift
she is the tree of genuine metta, she is the tree of disinterested love
she is the tree i want to be, if i were a tree big enough
ten thousand bats could hang happily from my branches
-
many years later
the prince becomes the buddha, the awakened
-
the sagely lady becomes the rain-tree she wants to be
on the bank of the irrawaddy
in a town known as pyi

-
ko ko thett
26.01.11-15.06.11

ဒီကဗ်ာ ကို လန္ဒန္ ျမိဳ႕က ..ကဗ်ာပြဲ တခု မွာ ရြတ္ဖတ္ ခဲ့တယ္ လို႕ သိရတယ္။

◦

အေတာင္တခတ္ ရဲ႕ အစ